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三国演义七大神箭 [复制链接]

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发表于 2011-10-11 11:02:04 |只看该作者 |倒序浏览
第一支神箭:太史慈箭射八方——射死人最多的神箭

  原文:当下孔融重待太史慈,赠与衣甲鞍马。慈曰:“某愿借精兵一千,出城杀贼。”融曰:“君虽英勇,然贼势甚盛,不可轻出。”慈曰:“老母感君厚德,特遣慈来;如不能解围,慈亦无颜见母矣。愿决一死战!”融曰:“吾闻刘玄德乃当世英雄,若请得他来相救,此围自解。只无人可使耳。”慈曰:“府君修书,某当急往。”融喜,修书付慈,慈收了,擐甲上马,腰带两弓,手持铁枪,饱食严装。城门开处,一骑飞出。近壕,贼将数百骑来战,被慈搠三十人下马,余皆退走。慈杀开群贼,透围而出。管亥知有人出城,度料是求救,令数百骑赶来,八面围定。慈倚枪,拈弓搭箭,八面皆射之,射死数百人,应弦落马,贼皆退回。

  分析:太史慈,字子义,东莱黄县人,猿背善射,箭无虚发。东吴第一神射将军。从原文看,匹马出城的太史慈孤军一个,没有人掩护,也不会有人赶来充当援军。同时,敌军数百骑远距离包围圈已成并正在缩小——此诚危机存亡之秋也。好个太史子义,不慌不忙,拈弓搭箭,八面射敌。依靠强悍的力量和精人的准确不但轻松冲出黄巾军的重围,而且还震慑到敌不敢追,从容地调来援兵解北海之围,何等的豪气?

  射箭距离不太好说,个人猜想应该是百步开外。因为再近一点,以战马跑百米的速度,太史GG是断断不敢插枪于地的(找死另说)。敌军并没有开弓反射,似乎说明距离在黄巾军农民射手的射程之外。敌人至少不会乐意当靶子,处于运动状态,并且有防备。

  太史慈的强悍臂力和准确的箭法,后文还有介绍:归顺小霸王孙策后曾将严白虎的一名裨将左手钉在城楼护梁之上,让白虎吓破了胆。

  匹马单弓射杀数百人,已经是一个神话。单就杀人数量而言,整个三国无有与之一拼者。


第二支神箭:吕奉先射戟辕门——演义中评价最高的神箭

  原文:......这边纪灵不忿,那边张飞只要厮杀。布大怒,教左右:“取我戟来,布提画戟在手,纪灵、玄德尽皆失色。布曰:“我劝你两家不要厮杀,尽在天命。”令左右接过画戟,去辕门外远远插定。乃回顾纪灵、玄德曰:“辕门离中军一百五十步,吾若一箭射中戟小枝,你两家罢兵,如射不中,你各自回营,安排厮杀。有不从吾言者,并力拒之。”纪灵私忖:“戟在一百五十步之外,安能便中?且落得应允。待其不中,那时凭我厮杀。”便一口许诺。玄德自无不允。布都教坐,再各饮一杯酒。酒毕,布教取弓箭来。玄德暗祝曰:“只愿他射得中便好!”只见吕布挽起袍袖,搭上箭,扯满弓,叫一声:“着!”正是:弓开如秋月行天,箭去似流星落地,一箭正中画戟小枝。帐上帐下将校,齐声喝采。后人有诗赞之曰:“温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。虎筋弦响弓开处,雕羽翎飞箭到时。豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣。”

  分析:飞将军吕布不仅在战场威风八面——跨下赤兔驹日行千里,手中方天戟横扫千军——就连远程弓箭技术也是精妙绝伦。从那句“弓开如秋月行天,箭去似流星落地”中就可以琢磨出,罗贯中对他的评价是何等的高。遍读三国演义,能有幸用到这等高级形容词的大概很少很少。而且,这也是唯一一个能从标题上就能读出内容的神箭。

  从距离上来看,一百五十步已经远远超过养由基的百步;从目标大小来看,一百五十步开外的画戟小枝未必就比百步外的柳叶更大些。所以,辕门射戟的难度甚至要超过百步穿杨。难怪吕布大言一出,这边纪灵忐忑,那边大耳祈祷。

  辕门射戟的政治意义也是很重大的:它使袁刘两家休战,拯救了大耳同志的一条小命。只可惜,意气风发的吕布同学想不到的是,把他最后的一点希望无情溺杀于水盆中的,也不是外人。正所谓事事难料。

  一百五十步开外射中画戟小枝,箭法的确高明,家庭好男人吕布,名不虚传。


第三支神箭:赵云月下射篷索——最体现全面技术的神箭

  渐渐近三更时分......徐盛、丁奉飞奔坛前。丁奉马军先到,见坛上执旗将士,当风而立。丁奉下马,提剑上坛,不见孔明,慌问守坛将士。将士答曰:“军师却才下坛去了。”丁奉来寻徐盛,盛船已到。二人来赶孔明。忽见江边小卒曰:“昨夜一只快船停在前面滩口。傍晚却见先生披发下船,那舡望上水去了。”丁奉、徐盛水陆两路追袭。徐盛教拽起蒲帆,抢风而使。遥望前船不远,徐盛立于船头,高声大叫:“军师休去!都督有请!”只见孔明立于船尾,大笑而言曰:“上复都督,好好用兵。诸葛亮暂回夏口,异日再容相见。”徐盛曰:“暂请少住,有紧话说。”孔明曰:“吾已料定都督不能用吾,必来相害,预先教赵子龙等候多时。将军休来追赶!”徐盛见前船无篷,只顾赶去。看看至近,赵云拈弓搭箭,立于船尾,大叫曰:“吾乃常山赵子龙也!奉将军令,特来接军师。本待一箭射杀你来,显的两家失了和气。教你知我手段!”言讫,箭到处,射断拽篷索。那篷坠落下水,其船便横。赵云却教拽起蒲帆,乘顺风而去。其船如飞,追之不及。

  分析:读三国演义,感觉子龙的本事还真是全面:手中挥舞的亮银枪、长坂坡当者披靡的青罡剑,百发百中的穿杨箭,一击打倒赵范的上勾拳,就连敌将全力投掷过来的暗器飞叉也能接过来回掷,可谓是十八般武艺样样精通。

  赵云射篷索,是在诸葛亮祭出东南风之后。长江之上,正是风大浪高之时,无论是诸葛亮赵云的无篷小舟,还是后面追击的东吴战船,皆处于海上剧烈晃动状态。更兼半夜时分,光线不足,在这种情况下能从容目测后一箭射断后船的帆索,让其原地打横。足见子龙的弓箭不是白练的——真正的“指哪打哪”。从这个表现推论,他对徐盛说“本待一箭射杀你来”并不是空口恫吓——恫吓是真的,空口不是。

  子龙长江落帆,政治意义就是保证了诸葛大仙的成功开溜。虽然,即便徐盛那伙子人真的三更瞎火摸上船来,估计也只能是下水喂鱼的命,动不了诸葛妖人一跟毫毛。但孙刘之间那层薄薄的窗户纸似乎就要提前捅破了。

  距离至近是失分点。但其实也不能算是失分:一来水面上不比陆地,顺风行船,其船如飞,百步眨眼即到。所以即使至近未必就不是百步开外;二来毕竟当时东南大风在那儿吹着,而弓箭的距离又不是无限的不是。老赵不是大仙儿,没啥道行,所以他必须要掂量掂量。再加上一个逆大风而射,乖乖,这样的成绩,真的已经不俗了。

  水镜老头说的万夫不挡,毕竟不是吹出来的。


第四支神箭:黄汉升百步穿杨——最有感情色彩的神箭

  次日天晓,人报云长搦战,韩玄唤黄忠,附耳言用箭射之。忠应允,遂领兵出城。云长两日战不下黄忠,十分焦躁,抖擞威风,与忠交马。战不到三十余合,忠诈败,云长赶来。忠想昨日不杀之恩,不忍便射,带住刀,把弓虚拽。弦响,云长急闪,却不见箭。又赶,忠又虚拽。云长急闪,又无箭。只作黄忠不会射,放心赶来。将近吊桥,黄忠在桥上,搭箭开弓,弦响箭到,正射在云长盔缨根上。前面军齐声喊起。云长吃了一惊,带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之巧,正是报昨日不杀之恩也。

  分析:如果提三国演义的神射手,大部分人都会第一个想到黄老爷子。事实上也是如此。若单论箭术,老爷子绝对是首当其冲当仁不让,至少在五虎上将里乃至于整个蜀汉帝国,敢和他叫板的人除了不知死活的魏文长以外大概是没有。魏延后来的确是死了。就连大海那边的东瀛鬼子也知道老爷子的箭法是由西由西地,游戏吞食天地里竟然让老爷子只拿了张破弓就上战场了,当然实力很次就是了。

  老爷子在演义里粉墨登场是在长沙城外与红脸关一战中。有一首歌叫“说唱脸谱”的现在还在唱“红脸的关公战长沙 ”。也就是在这一战后,老将黄忠的大名开始被我们记住。

  一、距离:关公将近吊桥,黄忠在桥上,关羽一直跟在黄忠的后面,虽然黄忠虚射,但人家骑的可是天马。所以距离不会拉的太远:十步以外,百步之内。

  二、目标:盔缨目标不大,应该给黄忠加分

  三、关羽:关公认为黄忠不会射箭,放心赶来。没有什么防备。

  四、状态:黄忠静止,关羽呈直线匀速运动状态。

  从文中看,“有百步穿杨之能”的黄忠似乎并没有得到完全发挥。但要说的是老爷子的力道用的还是真赞,就射在红脸关的盔缨根,还不射断。让大胡子带箭回去,好好感受一下什么才叫真正的神箭,什么叫杀人在百步之外!

  可惜,这样一个杰出的射手,却终于死在弓箭之下。“善溺者必死于水”,果然是亘古不变的真理,古人诚不我欺也。


第五支神箭:夏侯渊夺射红心——最精彩的花样神箭

  原文:言未毕,红袍队中又一将飞马而出,曰:“汝翻身背射,何足为道!看吾夺射红心耶!”众视之,乃夏侯渊也。渊骤马到界口,扭头回身,一箭射去,正在四箭当中。渊兜住马,按弓大叫曰:“此箭可夺锦袍么?”众皆喝采。

  分析:不可否认,曹营的众好汉们的弓箭技术虽然在实战中没什么表现,但铜雀台给主子表演时却绝对是一个比一个NB。

  单就技术含量而言,夏侯渊明显的把其他人都比了下去:

  箭靶的红心目标本来就是很小,现在上面又插上了四只带翎羽的长箭,但夏侯渊仍能在四箭中夺射红心,弓箭技术实在是无可挑剔。

  而且,这一箭并不是在静止中射的。“渊骤马到界口,扭头回身,一箭射去,正在四箭当中。渊兜住马......”,是在马上高速运动中扭头回身,射中百步以外的一个上面插了四只带翎羽的长箭的把子的中心。神乎其技!不负”妙才“之名。

  或言,按照这个顺序,徐晃射柳枝,不是应该比夏侯渊更高一筹吗?其实不然。从目标上来看,柳条虽然很小,但难度绝对比不上四支长箭之中心,但凡他有能力的话,六箭同心不是更刺激?从距离上看,夏侯渊是骤马到界口,徐晃则很有可能在队伍中间;从状态上看,渊是扭头回身的同时迅速发箭,而徐晃是坐在马上直接射箭。技术含量不可同日而语。当然要承认徐晃此箭的水平还是很高的,徐大斧头的想法也是很好的。


第六支神箭:小关兴拈弓射雁——距离最远的神箭

  张苞令军士于百步之外,立一面旗,旗上画一红心。苞拈弓取箭,连射三箭,皆中红心。众皆称善。关兴挽弓在手曰:“射中红心何足为奇?”正言间,忽值头上一行雁过。兴指曰:“吾射这飞雁第三只。”一箭射去,那只雁应弦而落。文武官僚,齐声喝采。苞大怒,飞身上马,手挺父所使丈八点钢矛,大叫曰:“你敢与我比试武艺否?”兴亦上马,绰家传大砍刀纵马而出曰:“偏你能使矛!吾岂不能使刀!”

  分析:不管从张苞的表现还是众官僚的反映来看,关兴这一箭都把张苞比了下去,弄得小张飞恼羞成怒,要拼小命了。依稀记得水浒中名箭花荣也是表演过射雁,但比小关兴要更高级一些。

  以前看过一本《动物之最》,还有点印象。记得里面介绍世界上飞的最高的鸟类就是大雁,它们的平均飞行高度都在万米左右。刚才又回到baidu上查了一下,目前世界对于什么鸟飞的最高争论不一:有说天鹅的,有说兀鹫的,说大雁的也存在。其中有一本资料上介绍说,一种叫“斑头雁”的大雁曾经飞过西马拉雅山。

  当然,关兴射的大雁绝对没有那么高,他要能把飞过西玛拉雅山上的那只射下来,基本上就可以在胸口画个S直捣洛阳了。个人猜测,高度也就在200到400百米开外——按照大雁的正常飞行高度计算——再远一点,别说弓箭的射程达不到,眼睛能否看到都很难说。

  和小张苞的目标相比,大雁虽然要更大一些,但属于运动状态,需要目测并抓好提前量,还要考虑风向和仰射时箭受到的地心引力,明显应该更难一些。

  可称做是古代的狙击手。



最后一支神箭:姜伯约赤手抓箭——最潇洒的神箭

  迷当从之,遂引羌兵在前,魏兵在后,径奔铁笼山。时值三更,先令人报知姜维。维大喜,教请入相见。魏兵多半杂在羌人部内;行到蜀寨前,维令大兵皆在寨外屯紥,迷当引百余人到中军帐前。姜维、夏侯霸二人出迎。魏将不等迷当开言,就从背后杀将起来。维大惊,急上马而走。羌、魏之兵,一齐杀入。蜀兵四分五落,各自逃生。维手无器械,腰间止有一副弓箭,走得慌忙,箭皆落了,只有空壶。维望山中而走,背后郭淮引兵赶来;见维手无寸铁,乃骤马挺枪追之。看看至近,维虚拽弓弦,连响十余次。淮连躲数番,不见箭到,知维无箭,乃挂住钢枪,拈弓搭箭射之。维急闪过,顺手接了,就扣在弓弦上;待淮追近,望面门上尽力射去,淮应弦落马。维勒回马来杀郭淮,魏军骤至。维下手不及,只掣得淮枪而去。魏兵不敢追赶,急救淮归寨,拔出箭头,血流不止而死。

  分析:老实说,单拿箭法来说,伯约射的这支箭水平并不是很高,至少无法和上面几例相比。虽然是马上骑射,但郭淮一无准备,二来距离至近,技术含量乏陈可新。

  但,这是三国演义第一例也是唯一一例空手接飞箭的,拿到现在来说基本上相当于空手抓子弹,震撼。箭的速度就不用多费口舌了,郭淮是想射杀他的,飞过来一支轻飘飘的棉花箭似乎很难说通。下一个画面,伯约接住以后反用此箭射杀了郭淮。如果把所有的过程都放在一起的话,称为最潇洒的神箭确不为过。

  突然想起,三国演义用对方的箭射死对方的倒是还有一例:孙策大喝,急取所佩之剑就马上砍去,剑举忽坠,止存剑靶在手。一人拈弓搭箭,射中孙策面颊。策就拔下面上箭,取宝雕弓回射,放箭之人应弦而倒。

  足见伯约之箭术和胆识。
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支持黄忠啊!呵呵

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